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儒家“义”的内蕴是指公正合宜。义是人禽之辨的根本。情义、道义、正义层层递进，仰不愧于天，俯不怍于人，是中国人之为中国人的做人信仰。中国古代思想家荀子曾说：“水土有气而无生，草本有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”仁、礼、忠、信、孝等均被看成是“义”所包容的内涵。“义”作为价值标准，在儒家伦理中地位十分重要。中国儒家思想代表人物之一孟子的“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”是人生最高目标和境界。“义”的境界主要体现在主体人顶天立地的道义担当与责任上。

简册书写文献的使用很早。《尚书·多士》：“猷！告尔多士，……惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命。”上引《多士》篇话语出自周公之口，诰教对象为商王朝遗民。由此可知，商代简册文献的存在状况及其内容为当时人们所熟知。其可信性不容置疑。甲骨文中，亦多有“册”及用“册”的记载。学术界对殷商时期已经使用简册的事实有肯定性的研究结论。据此可知，现存《尚书》中的《商书·盘庚》等篇，以及《诗经》中《商颂》的来源有着文化和制度方面的根基。

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曹军表示，龙羊峡“水光互补”光伏电站一年可发电14.94亿千瓦时，对应到火力发电相当于一年节约标煤46.46万吨，减少二氧化碳排放约122.66万吨，“现在青海清洁能源进行跨区外销，江苏、北京等15个省区市都用上了我们生产的清洁电能。”